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試說明「心真如門」與「心生滅門」的主要差異。投資心法 試說明「心真如門」與「心生滅門」的主要差異。

試說明「心真如門」與「心生滅門」的主要差異。

名相：心真如門 釋文：　指如來藏心之體。

又作真如門。

為大乘起信論所說一心二門之一。

與「心生滅門」並稱。

分別而言，心真如門認為一心之本體為超越迷悟等一切差別之絕對平等之理體，即為不變真如；心生滅門則認為，真如（不生不滅之如來藏心）依無明妄緣而起動之生滅心，產生各種差別現象，即為隨緣真如。

而此不生不滅之如來藏心起動，稱為阿黎耶識；此識與不生滅心、生滅心二者為非一非異，即為不生滅心與生滅心之和合。

〔大乘起信論義記卷中本、大乘義章卷三末、大乘起信論義疏卷上之上〕p1406名相：心生滅門 釋文：　指如來藏心之相。

又作生滅門。

為大乘起信論所說一心二門之一。

與心真如門並稱為起信二門、真生二門，二門可視同如來藏心之體（心真如門）、相（心生滅門）二者。

以如來藏心之相而言，彼心隨熏起動，形成染淨差別，然雖成染淨，其性則恆不動。

大乘起信論亦謂，據妄攝真，真妄相合，緣集起盡，稱為心生滅。

〔大乘義章卷三末、大乘起信論義記卷中本〕（參閱「心真如門」1406）p1399檢視圖片
檢視圖片「心真如門」與「心生滅門」
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